世界读书日阅读活动总结

| 徐球

世界读书日提醒人们懂得尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学作家,下面给大家分享一些关于2024世界读书日阅读活动总结2024年(实用15篇),希望能够给大家带来力所能及的有效帮助。

世界读书日阅读活动总结

世界读书日阅读活动总结【篇1】

轻轻地合上书,脸上还留着清晰的泪痕,眼前依旧浮现着简。爱的身影。在《简·爱》中,作者塑造了一个“矮个子、脸色不佳、不好看、但长相颇有个性”的家庭女教师的形象。简。爱虽然没有靓丽的外表,也没有显赫的家世,但她有一颗纯洁美好的心。简。爱父母早丧,被舅父里德先生收养。里德先生去世后,寄人篱下的她受尽了屈辱和折磨。里德太太对简。爱百般虐待,简。爱的3个表兄弟也对她横加欺凌。

但这种逆境并没有使她丧失自尊,相反,正是这种屈辱的生活,使她养成了倔强、敏感的个性,产生了追求独立人格和生存价值的强烈欲望。她在严酷的生活面前,在劈头盖脸的打击之下,屡跌屡起顽强抗争。在简。爱看来,人不能逆来顺受,委屈地活着。人活着就应该获得自由、平等,爱人也为人所爱,尊重别人也为别人所尊重。书中有很多经典对白来表明简。爱的想法。如:“我们的灵魂是一样的,心灵也是同样健全的!”“我现在跟你说这些,不是习俗、惯例、甚至凡人的肉体,而是你我心灵之间的交流,就像我们已经进入了天堂,平等地俯在上帝的脚下——因为我们生来就是平等的!”简。爱的精神深深地感动了我。不错,人生来就是平等的!

可在现实生活中,很多事情的发生都让我们怀疑这句话的真实性。电视上不时地会有一些负面新闻,比如养父殴打女儿,工地承包人拖欠农民工工资,更有前一段时间的大学生开车撞人,非但不救,还连捅几刀致人死亡的事件。这些不平等事件的发生,让我们清醒地意识到,现在的社会急需一个人人平等的思想。也许这个思想在大部分人的心中都有,可是只要不是在人人心中扎根,在整个社会中传播,这样的事情以后还会发生。因此,从现在开始,我们都要坚定人人平等的信念,像简。爱一样,勇敢地追求属于自己的权利。简。爱是逆境中的胜利者,而这胜利不光来自她的抗争精神,也来自于她的善良、真诚。虽然里德太太曾经对简。爱十分粗暴,但善良的她还是赶去参加了里德太太的葬礼。庄园主人罗彻斯特虽然后双目失明,但简。爱没有因此嫌弃他,而是勇敢地表达了自己对他的爱慕之情。从中可以感受到简。爱的纯净美好的内心。如今这样善良的人也有很多很多。保姆将雇主的女儿从小抚养长大;学生们看到路上摔倒的老人主动搀扶;大山里的老教师每天背着孩子们过河……

我相信人间自有真情在。只要人人都做一点点善事,在自己的品德提高的同时,社会也开满了爱的鲜花。《简·爱》是以第一人称的口吻来叙说的,让我们更加深入地了解了人物性格。读着《简·爱》,时常觉得内心里有一种力量将要奔腾出来,眼睛不自觉地湿润了,是的,这是一首灵魂的赞歌,值得我们一生回味……

世界读书日阅读活动总结【篇2】

从小,我就喜欢读书。因为读书能给我带来无限乐趣,和很多在课堂学不到的知识。

读书使我丰富了知识,净化了灵魂。书就是知识的海洋,它让我们学习中学到了更多,提高了我的理解潜力。读书真好,一把金钥匙为我打开知识宝库的大门,就像太阳为我照亮完美的前程。

读书,能够获得智慧,使我变得更加聪明。

例如有一次,妈妈让我把煮熟的鸡蛋放进冰箱里,我却不留意把它们和生鸡蛋放在一齐了。“这可怎样办呢?”妈妈着急地说。就在这时,我突然想起在一本书上看过怎样分辨生鸡蛋和熟鸡蛋的办法,于就是我把鸡蛋一个个的从冰箱里拿出来。在桌子上转。书上说,转得飞快平稳的就是熟鸡蛋,转得缓慢摇晃的就是生鸡蛋。所以很快,我就把它们分辨出来了,妈妈连连夸我。

书,虽然看起来枯燥的,呆板的,但其实你只要用内心去感受书中的每一个字的含义,相信你很快就会爱上读书的。但书,不就是每一本都适合我们看的,我们要看好书,俗语说得好“一本好书,就就是良师,益友,伴侣。”让我们在学习中不会觉得寂寞。

因为这样,我喜欢读书,它让我的作文水平提高了许多,给了我许多收获。

爱书吧!它会让你有许多收获。

世界读书日阅读活动总结【篇3】

《苏东坡传》叙述了苏东波的一生,让我们能够对这位诗人有更深的了解。

《苏东坡传》似一位老人,将苏轼的一生娓娓道来。

《苏东坡传》似一盏香茶,把苏轼的性格细细品味。

《苏东坡传》似一片大海,把苏轼的命运包含其中。

说到苏东坡,几乎所有人都会脱口而出:“北宋著名的文学家,政治家,书画家。”苏东坡可谓闻名天下,妇孺皆知。

林语堂先生的《苏东坡传》叙述了这一位伟人的一生,使一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡清晰地浮现在我们的眼前。

苏东坡的性格十分鲜明。苏夫人评价说他的性格坦白直率甚至有时急燥火暴,这样的形容是十分贴切的。苏东坡因为这样的性格,似乎对很多人都以诚相待,抱以真心,也正因为这样的真心诚意,才足以让他在当时的社会成为名人贤士。

苏东坡的尽忠职守是令人感动的,他所管理过的地方,无不百姓和乐。他曾为陕西的百姓求雨,他是一位雄辩滔滔的奇才,也正是这一点,为老百姓祈求普降甘霖。他也曾为百姓驱鬼斗魔。他的一生几乎都是在为老百姓治水救旱。算是真真正正尽到了一个为人父母官者的职责。

林语堂先生曾这样描述苏东坡:苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成瘾者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。这话足以概括出苏东坡的一切了吧。

世界读书日阅读活动总结【篇4】

“生活里没有书籍,就好像没有阳光,智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”。这是莎士比亚说的。书与我们密不可分,它像阳光,带给我们温暖与希望:它像大海,让我们自由遨游;它像我们的良师益友,教我们学习知识。书更是带给了我们无限的乐趣,让我们开心快乐!

小时候,我还不识字时,便看书中的插图,一打开,我立即就被五彩斑斓的图画吸引住了,只要一看图我就能大致明白一些意思了。识了字,我便更能体会汉字中蕴藏的秘密,明白图画中所不能表达出来感情。在读书时我会微笑,会为丑小鸭变成天鹅而开心微笑;我会大笑,会为皇帝新衣中的皇帝太笨连衣服都不知道穿没穿就大摇大摆的走上街而捧腹大笑……五彩斑斓的书正向我展现了一个又一个迷人的世界,无数动听的故事让我分辨了人的真、善、美以及假、丑、恶、真爱与仇恨……到了十岁后,读的书比以前更深奥了一点,有科学、语文、科幻?当读到语文类时,我明白许多人生智慧;当读到各种小说时,我会浮想联翩,幻想自己是其中某个人开始惊心动魄的大冒险?每一次我都很开心,因为书不仅带给我无尽的知识,更带来了无限的'欢乐与美好的开心时光!

书让我学会了如何笑对一切,让我理解了革命先烈对生命的价值,让我知道了尊严的宝贵,对人宽容的态度,书伴我茁壮成长,快乐地去生活!

同学们让我们“与书为伴”尽享读书的乐趣!

世界读书日阅读活动总结【篇5】

《孝经》,以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用推而广之,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。

对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,认为“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”。具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容:天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”;诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;士阶层的“孝”要求“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”。《孝经》中国古代儒家的伦理学着作,集中地阐发了儒家的伦理思想。认为以孝为中心,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”。认为孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用绝对化神秘化,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。

《孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。以显父母”,是孝之终。主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出“孝”的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。卿大夫之“孝”则在“上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;士阶层的“孝”是忠顺事上,保禄位,守祭祀;庶人之“孝”应“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”。

我把《孝经》中的知识运用于教学的如下方面:

一、培养学生生活中的感恩之心。

我个人对“孝”有了全新的理解认识,并更深一层次的体悟“感恩”。

在组织教学中,起立时先问一声“祖国好”借此来表达对祖国的感恩热爱之情,时时刻刻提醒没有大家就没有小家。国乃兴家立身之本也。

二、培养学生的敬畏之心。

“百善孝为先”、“孝是人道第一步”、“诸事不顺因不孝”当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面,从一定意义上讲是由于人们违背了“孝”。可见学习《孝经》是多么重要,而在实践中传承“孝”更是改变社会现状所必须提倡的。

在教学中以“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;来要求学生做到:上课时要求正确的坐姿来写字、坐姿要头正,身直,臂开,足安。

身体是父母给的你不能轻易的伤到它,《弟子规》讲人身的伤有两种:身有伤,怡亲忧。德有伤,怡亲羞。也就是说我们在教学中要求学生从两个方不让亲人担忧,一、是身体不要有伤。二、品德是不要有伤。这是孝之始也!

奇经八脉只是人体经络走向的一个类别。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻(qiāo)脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,“别道奇行”,故称“奇经”。其中督脉、任脉重为重要穿于人体的前面与后面,如果坐不直会影响到气血运行,引发上课时昏昏欲睡,注意力不集中,多动等。

宇宙是一个大能量场,人体是一个小能量场,要想与宇宙这个大的能量场想同步,就要从敬爱世人开始,天地道之爱,立身行道,以顺天下;孝的主要宗旨为顺。所以人的意念力来自人体的'能量场,但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望而减弱。减少欲望,保持

心态的平和,多做善事能增加这一能量场。可以说德行是人体能量场的源泉,人的意念越专一,力量就越大。只要念头正,越单纯越好,越单纯越容易成功。而生性多疑,优柔寡断的人做事很难成功。

人的一生又是一个耗能过程,如不人为的加以控制,人的这一能量场就只会减弱而不会增强。胡思乱想的人最耗神,心静养神是恢复自身能量的最好方法。一个人的能量是有限的,不同的人能量场的强度也是不同的,但有相同想法人,能量是能够相和的。有特异功能的人就是通过能量场所产生的意念力,做出了常人所不能做的事。能量场是每一个人都具有的,中医称之为人的“正气”,这一能量场可产生一种作用力,既时刻环绕在人体的周围起着维护身体健康的作用,又能根据不同的事情对外产生不同的作用力。静时保护自身,动时向外产生能量。即中医所说的“正气内存,邪不可干”。身正必然心正,心正行正,生活中一切都是正的,心邪行邪凶灾祸患。让我们每个人都拥有正能量吧!在教育教学中希望每一位教师都能让学生坐直坐正,不要说我就一节课,我上完了事的思想。

世界读书日阅读活动总结【篇6】

在这次寒假里,我读了许多书,《瞧,这群俏丫头》是我最喜欢看的。《瞧,这群俏丫头》大好看了。“这群俏丫头”分别是:漂亮女孩——夏林果,聪明女生——路曼曼,笨女孩——安琪儿,疯丫头——杜真子。先讲夏林果吧!有一次,夏林果在舞台上跳芭蕾舞,马小跳和丁文涛拍照,马小跳拍了两百多张,丁文涛拍了一百多张。丁文涛不信,于是叫马小跳把照相机打开,马小跳打开一看,原来没有胶卷,她白忙了一场。这个故事告诉做事我们要细心。现在我给你们讲《救救妈妈》。有一天,马小跳的表妹——杜真子和马小跳的`妈妈爸爸上街玩,在街上,杜真子看见一位小姑娘在花园里讨钱,旁边有一块牌子,上面写着“救救妈妈”,几个字。

于是,杜真子向马小跳的妈妈说:“姨妈,你回去叫马小跳拿个脸盆来为小姑娘装钱。”马小跳的妈妈连忙回去,叫马小跳拿了一个脸盆回来,把小姑娘的钱放过脸盆里,学着小姑娘的样子向路过人讨钱。马小跳也学着小姑娘和杜真子的样子向路过人讨钱。这故事告诉我们一定要助人为乐。

世界读书日阅读活动总结【篇7】

当我读了《我没有钓到那条鱼》这篇课文后,让我回味了很久,这篇课文讲的是这样一个道理:在做任何事情没有完全成功之前,不能随便说自己很厉害,成功了!

文中主要讲得是作者跟着他叔叔去池塘边钓小狗鱼,作者在钓小狗鱼时,小狗鱼迟迟不肯上钩,作者不免大为失色。在小狗鱼拽钩线时,猛地一拉,自以为小狗鱼上钩了,可小狗鱼磷光一闪,跳进池塘里。最后,作者十分沮丧。但这是一开始的骄傲造成的。

这使我想到了一句名言:谦虚使人进步,骄傲使人落后。骄兵必败,做人不能骄傲,否则,“输”将是你的归宿!如《龟兔赛跑》中的兔子,因为骄傲才在路上睡觉,被乌龟追上了,最终乌龟获胜了。我自从看了这个故事后,就时时想着乌龟,因为我太像兔子,所以我想和“骄傲”说再见。

无论是现代的名人,还是古代的名人,只有时时刻刻保持不骄不躁,才会有那么多的发明创造。记得有一次,我英语考试考了100分,特别骄傲,后来干脆连复习都不复了,到期中考试时,可想而知,试卷一下发,一看傻眼了,鲜红的80分,那一幕让我记忆犹新。

从那以后,我再也不敢骄傲了,因为我知道:只要一骄傲,失败就会跟随我!

世界读书日阅读活动总结【篇8】

《木偶奇遇记》这本书看完了,这周木偶匹诺曹又经历了好多奇遇,匹诺曹给仙女承诺做个好孩子,他决定要变成一个真正的.孩子,在学校不爱学习的朋友又把他带到海边去玩,他的书打伤了同学,要抓他,他跳进了大海被渔夫抓到差点被吃掉,仙女原谅了他可她又和坏孩子去了玩耍国变成了驴子。

最后在鲨鱼肚子里见到了他的爸爸,他们一起逃了出来,匹诺曹为了爸爸能到牛奶每天干很多活,靠自己的努力赚到了钱,有一天晚上,匹诺曹做了个梦,梦醒了,他变成了一个真正的男孩,匹诺曹努力干活、认真读书终于变成男孩了。

世界读书日阅读活动总结【篇9】

《绿山墙的安妮》教会我乐观面对人生,勇敢坚持的道理;《狼王梦》赐予我一种力量,那就是对于梦想的坚持;《假如给我三天光明》教会我坚强,给了我永不放弃的力量;《天蓝色的彼岸》教会我珍惜现在、友爱他人。

一个年仅十岁的小男孩哈里因车祸来到了另一个世界,正等着去天蓝色的彼岸。但友爱的他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们,可又不知如何表达自己的心声,直到他碰到了一个150岁的幽灵“阿瑟”,阿瑟带着哈里偷偷溜回人间,向亲人和朋友们告别,并表示歉意和爱。

其中最让我感受深刻的情节是哈里回到了人间,走进了姐姐的房间,姐姐的房间一向很干净,但现在姐姐仿佛是一个收破烂的,漫画书、书、杂志、令人心跳的海报,上面还用口红写着我爱你,地板上有一件尼龙裤,壁橱里还垂下一双长筒袜,就像被扯破的蜘蛛网挂在那里,而且还把我以前的老照片粘在墙上,还有一张照片是雅丹很小,而我是婴儿的一张。

哈里的离世让姐姐深受打击,以前姐姐非常爱干净,但现在姐姐的房间是乱七八糟的,以前姐姐让他快乐地成长,但现在不但姐姐悲伤,哈里也同样悲伤。从而让我深刻地体会到:我们要珍惜现在的时光,珍惜时间。想想我自己,我以前经常和弟弟打架,和他抢看电视频道,抢手机玩,抢吃的,但现在我要改正一切,给弟弟友爱和关心。

以后我可能还会读更多的书,但这本书对我的意义非凡,它教会我珍惜时间,友爱他人,《天蓝色的彼岸》所带给我的宝贵财富,我会一直珍藏。

世界读书日阅读活动总结【篇10】

在我读完了宁馨的作文《在e网中铸造坚强》之后,我就觉得这个宁馨太软弱了,别人的几句闲言淬语文,也使得她可以告到站长那儿去。要是换做我,我是决不会被几句闲言给吓倒的。可是,当我看见我的作文本里也有着别人骂我的'迹象时,我却不这么认为宁馨了,我好象也变得和她一样的“软弱”了。

事情是这样的。今天,我正在看我的作文本里的作文,看看有哪篇文章需要修改修改的。当我看到了《刘阿斗是诸葛亮培养出来的》的时候,我突然看到了一颗“毒牙”。有一个人竟然使用不文明语言,骂我。这时候,我的心好象被一颗“毒牙”给咬伤了似的,极其失落。这个时候,我好象听见了“软弱”的声音,它在嘲笑我,嘲笑我说别人软弱,自己也一样。我又振作了起来,但是,看到了那些肮脏的评论,我又一次失落了。我觉得我自己没有了勇气。我用力的敲打着键盘,极力想删除那些肮脏的评论,但是却无能为力。我没有了办法,我也想像宁馨那样告到站长那去,可是,我觉得那是一种软弱的表现,我还是没去。但我又不甘……

是啊,只有经过了自己的体会,方能了解别人的感受。

世界读书日阅读活动总结【篇11】

“天下重孝孝当先,一个孝字全家安,孝是人道第一步,孝顺子弟必明贤,诸事不顺因不孝,怎知孝能感动天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的内容,是天地大道的直接体现。《孝经》说:“夫孝,德之本也,教之所由生也”,“人之行,莫大于孝”,“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”组成的,说明一切教育都要从孝开始,在孝中找到什么是教育、学习,如何认真对待工

作中的细节。

在教学中往往会遇到这样的问题,就是我们在“教”的过程否重视“育”。什么是教,“教”就是让他们如何正确的做事或养成良好的学习习惯,学完了以后时常的提醒是“育“而且要不厌其烦的去讲,只要还有没做好的就要讲,不要到一个问题出现的时候领导找到了,才说我都讲过,讲过了是教,你育了吗?

学与习,也是一样的,学而时习之,不亦说乎。孔子说:"学过的内容在适当的时候温习,不也是一件很愉快的事吗?”。现在的教学是为了学而学,只是为了分数,不是正在想学到知识技能。我讲过了你怎么就不记得呢,这是我们在工作在忘了教会孩子习了。

读书是快乐的,希望我们快乐也能带给你快乐!

世界读书日阅读活动总结【篇12】

“书是人类进步的阶梯。”一本好书,能让你从中汲取知识,用眼睛去看社会,感恩生活。没有了书,我们的思想就不会进步,我们的生活也会无趣无味。可见,一本书是多么重要啊!

其实,不仅我们的教科书对我们有用,我们生活中的课外书也是很重要的。现在我们大多数家长认为课外书无用,这是错误的认识。的确,课外书中夹杂着许多没有意义、甚至迷信的内容,但我们只要选择好书看,就能对我们的学习有所帮助。

例如我,我就比较爱看小说、故事之类的书,我们从中积累好词佳句,体会主人公在生活上有哪些感悟。可见,课外书并不是那么无用。

当然,有了一本好书还是远远不够的,最重要的是要学会读书的方法。古人云:“读书有三到,谓心到、眼到、口到。”现如今我们的读书时间有限,我们就要学会大致地读和精读。那些一般的书只要了解主要内容即可,而那些好书就要细细品味,体会其中含义。

读书使我受益匪浅,它用中华的.千年文明渗透了我的灵魂,它用无上的精神力量感化着我的心田。阅读,是快乐的。想想我们的阅读经历——— 最饥渴阅读,是正在迷惘中苦苦思索,突然读到能给你启迪、为你指点迷津之书,那种如饥似渴,那种废寝忘食,那种不顾一切,这不正是饥渴者赴盛宴的快乐吗?

读书就是要感受其中的情感,才算真的读书。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”只要你去自己读,自己理解,就能发现每本书中的美妙情感。

世界读书日阅读活动总结【篇13】

我怀着激动的心情读完了这本书,原来这本书里的每一则小故事都有这么大的道理。 这本书收集了古今中外的经典故事,饱含了励志色彩和教育意义,让青少年从中学到做人的道理,对未来充满希望,对青少年的成长和进步有非常重要的意义。 这本书不像别的小说,长篇大论地连在一起,而是一则则的小故事,简洁明了。每一则小故事都有一个做人的道理,每则故事都不枯燥,让人看了一则就忍不住想去看下一则,符合我们这个年龄该读的书。

关于斗智斗勇,巧言善辩,韬略筹谋,古今少年,断案推理等故事,这本书里都包括了。古今中外的名人:晏子、林肯、孙膑、孔明、司马光等这本书里也有。这本书包括的东西可多了呢! 在这本书里,我最喜欢的一则故事是《棋盘上的米粒》,这个故事的主要内容是有一个国王,他非常喜欢新奇的玩意,他的大臣发明了一种棋,国王久玩不厌,便问他要什么赏赐。那个大臣说要一些米粒,在第一个方棋盘上放一粒,第二个放两粒,第三个放四粒,每格比前一格多一倍,要把六十四个格子都放满。国王想,这才能放多少,顶多几百个吧,便叫粮食大臣去准备,可没想到算出要1200亿立方米的米粒!国王大惊失色,国王却想到了一个好方法,让那个人自己一个一个去数就行了,数那么多米粒,至少也要2900亿年。国王听了,立即提拔他们为左右卑相。

看完这个故事,我明白了一个道理,一个米粒虽小,但不停的翻倍的话,那也许就是一个不可想象的数字像这个故事所说的,一粒米,仅仅只是翻了64倍就已经到了那么大的数字。 这本书,我受益匪浅,既开阔的视野,又增长了知识,还教会了我如何做人做事,我十分喜欢这本书。

世界读书日阅读活动总结【篇14】

今天,我看了姥姥的剪纸这篇文章。

里面写了姥姥剪纸很厉害。姥姥广结善缘,任谁开口都行。村里人都说:“你姥姥神了,剪猫像猫,剪狗像狗。剪只猴子会上树,剪只公鸡能打鸣。”当然,这有点儿夸张。

记得有一次,我调皮地用手把姥姥的眼睛死死的捂住,让姥姥剪纸。不一会儿,一幅“喜鹤登枝”就完成了。我们村里人图的就是吉利,“喜鹤登枝”姥姥最熟了。夏天到了,姥姥怕我溜出去玩水危险,就用剪纸把我栓在屋檐下。姥姥剪了一只老牛和一只兔子在吃草。我明白了,姥姥属牛,我属兔。这是指我和姥姥在一个锅里吃饭呐。从那以后,我经常叫姥姥剪老牛和兔子。

我上学了,小学、中学、大学——越走越远,无论我在哪,姥姥都会默默地关注我牵挂我。

通过剪纸,表达了我对姥姥的思念,和姥姥对我的思念。

世界读书日阅读活动总结【篇15】

读书于我而言,是一种审“苦”。这种审苦,像一位评论家形容波德莱尔的写作状态:他躺在玄色的石板上,拿着明晃晃的刀子给自我解剖。不一样的地方是我左手持镜、右手持刀;终发现刀是钝的、身躯是虚空的。

“我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢镜子还是镜子。我从小人书开始“读书”生涯。村里的大小孩,从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到教师家或供销社里去偷小人书。借回来的第二天就要还,于是一本小人书在村里轮流读到天明,轮不着的干瞪眼。读小学的我放学回家,主要任务是放牛,读小人书的机会比其他人多。当时用得多的一个短语,可能就是“改革的春风”。在这“春风”中,我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。这种“悲惨”感越来越强烈,终成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时,我拼命地思考农民的命运。读的书越多,越深入,越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷,而人在其中的命运也越切近,越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了,“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书我说不清楚,因为我意识到这个问题时,读书已经是存在本身。但我明白:我读书之所及,无不是“人的命运”,人在盐米油酱醋中的命运,在世界中的命运,在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。

我信奉叔本华的理论:喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,仅有阅读那些需要自我反复思考才能明白的书的人,才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比较艰深着作的民族是不深刻的民族。真正的艰深,不是因为它远离我们的日常生活,而是因为它直面世界本身的复杂。我的阅读也是如此。我喜欢阅读艰深的着作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述,在进行思辨理解的同时,我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。我一向认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结本事,也没有生成本事。

阅读是抽象的,关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。我们生长在改革年代,但在理解现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自我的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自我感受和观点的事物固然高兴,遇到不一样的甚至否定的事物,我更加高兴。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。我总会同时将观点不一样的许多书放在一齐读。我越信服某种观点或某本书,我越要寻找不一样的书来辩论。

84639